Indicators on 中式傳統服裝絲棉衣 You Should Know

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清代皇后服飾，皇后常服樣式，與滿族貴婦服飾基本相似，圓領、大襟，衣領、衣袖及衣襟邊緣，都飾有寬花邊，只是圖案有所不同。本圖展示的服裝紋樣為菊花及蝴蝶。整件服裝為湖藍色緞地，衣身繡各種姿態的蝴蝶，蝴蝶中間，穿插數朵菊花。袖口及衣襟也以菊花及蝴蝶為緣飾。此服為后妃所穿著。

高質量絲襪應該經過熱的延伸處理，使其更牢固耐磨不易抽絲，加熱的絲更具有防靜電的功效，不吸塵土還能避免出現吸附裙子的尷尬；而普通絲襪很容易鈎壞，且吸附灰塵和裙襬，既影響美觀，也不利於保護皮膚

此外，這款衣服還具有多種用途。除了作為傳統服裝穿著外，它還可以作為舞蹈表演、戲劇演出或其他文化活動的服裝。它的精緻設計和輕巧柔軟的面料使得它非常適合進行各種動作和表演。

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高質量絲襪應具有較好的黏附性，與肌膚緊密貼合，即使在膝蓋、膕窩處也不見一絲皺褶，宛如第二層肌膚，並且絲襪顏色透明均一，遮蓋力強，使肌膚看上去更細膩、有光澤；而劣質絲襪穿在身上會感覺不服帖。

上衣下裳制，相傳起於傳説中的黃帝時代，《易·繫辭下》載：“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。”這一傳説可以在甘肅出土的彩陶文化的陶繪中，得到印證。這可以説是中國最早的衣裳制度的基本形式。

棉被中的棉花吸濕力強，收納時需注意防潮的問題。另外也不建議在收納時放於低層，因為過份擠壓會使棉花被壓實而失去蓄熱能力。

遼代服裝以長袍為主，男女皆然，上下同制。服裝特徵，一般都是左衽、圓領、窄袖。袍上有疙瘩式紐襻，袍帶於胸前系結，然後下垂至膝。長袍的顏色比較灰暗，有灰綠、灰藍、赭黃、黑綠等幾種，紋樣也比較樸素。貴族階層的長袍，大多比較精緻，通體平鏽花紋。龍紋是漢族的傳統紋樣，在契丹族男子的服飾上出現，反映了兩民族的相互文化交流影響。 金代貴族服飾[編輯]

民國時期可說是中國在中共改革開放前服飾種類最豐富、新穎、流行的時代，尤其是上海主導的服飾界，這個時期西裝、洋裝逐漸盛行,甚至出現中西融合風。 袁世凱時期[編輯]

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民國初年受清朝和西方文化的雙重影響，出現了以廢除傳統服飾為中心內容的服飾改革。男子服出現了從長袍馬褂向中山裝和西裝逐步過渡的趨向，女子服飾變得日益豐富多彩，出現了普及旗袍的趨向。中山裝、旗袍流傳時間很短，且西式審美布料裁剪風格明顯，並不屬於傳統服飾行列。

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金代服飾略有講究，男子的常服，通常由四個部分組成，即頭裹皂羅巾、身穿盤領衣、腰系吐骼帶、腳著烏皮鞋。他們的形制（包括樣式、色彩、紋樣），都有一些特點。金代服飾有一重要特徵，是多用環境色，即穿著與周圍環境相同顏色的服裝。這與女真族的生活習慣有關，因女真族屬於狩猎、渔猎和农耕民族，以狩獵為生，服裝顏色與環境接近，可以起到保護的作用，冬天多喜用白色，春天則在上衣上鏽以「鶻捕鵝」「雜花卉」及「熊鹿山林」等動物紋樣，同樣有麻痹獵物、保護自己的作用，其中尤喜用鹿紋。在松花江下游奧裡米金墓出土的玉透雕牌上，就雕有一對赤鹿，一只公鹿長角弓背，傲然挺立；一只母鹿回眸凝望，溫文閑雅。左右兩邊各有一棵小樹，表示鹿在林中棲息，具有游牧民族的裝飾特點。蘭州中山林金墓出土的雕磚上，也雕刻著大量的鹿紋。至於在山西稷山馬村、化峪等地金墓發現的這種圖案更多，鹿的形像也各不相同，或漫步緩行，或奔騰飛馳，富有濃厚的生活氣息。這種裝飾特點，在衣冠服飾上也得到大量的反映，《金史·輿服志》中就有女真族服飾「以熊鹿山林為文」的記載。鹿的圖案大量被採用，除其本身的外形較為優美，便於用作裝飾外，還有一個原因，即鹿與漢字的「祿」同音，富有吉祥的含意。本圖所繪的裙字圖案，即飾有鹿紋。明清時期，鹿的圖案雖然沒有被收進官員補服，但在民間仍屬常用，比較多見的是將它與福字和壽字配合在一起，名謂福祿壽。 元代服饰[编辑]